Le tombeau de Talpiot.
Tombeau de la famille de Jésus.
(the lost tomb – James Cameron, Simcha Jacobovici)
Israël, Jérusalem sud, ville de Talpiot, des engins de construction mettent à nu, en dynamitant une colline, un tombeau dans lequel des gamins vont jouer. La mère de l’un d’entre eux va alerter la police pour qu’il ne soit pas détruit dans l’avancement du chantier. Trois jours seront accordés aux archéologues pour en faire l’inventaire et en dresser le plan. Les ossuaires seront vidés et emportés au musée Rockefeller avant que les ouvriers ne reprennent leur construction.
Les ossements seront rangés avant de ne leur donner une nouvelle sépulture pour répondre à la demande des juifs orthodoxes. Les archéologues commencent à travailler sur les ossuaires, six d’entre eux comportent des inscriptions. Sur l’un, est inscrit : « Yeshoua bar Josef » c’est-à-dire : Jésus fils de Joseph en araméen.
Il semble qu’il y ait eu près de 1000 tombeaux découverts au alentour, seuls 20% d’entre eux portent un marquage du nom du défunt. Sur les ossuaires de ce tombeau, 6 comportent un nom. 6 sur 10 ossuaires sortis. Ce sont des inscriptions sans souci esthétique de pure commodité afin que la famille puisse les déplacer pour rajouter d‘autres ossuaires. La coutume consistant à utiliser des ossuaires n’a duré qu’une centaine d’années, s’est arrêtée en 70 après la destruction de Jérusalem, ce qui nous permet de dater le tombeau de manière plus précise.
Il semble donc que cette inscription « Jésus fils de Joseph » n’a, en premier lieu interpellé personne, que le public n’en a pas été informé. Le nom de Jésus est assez commun pour cette époque, de même que celui de Joseph. Le documentaire va s’ingénier à démontrer – par des calculs de probabilités -que l’association de ces deux noms, puis ceux des autres membres de la famille décryptés, réduits le nombre de candidats à l’assimilation avec le Jésus des évangiles.
Car troublants sont les autres noms déchiffrés:
1 Maria (identifiée comme la mère de Jésus) - nom rare latinisation du prénom de Myriam,
2 Mathia – ou Matthieu (identifié comme un membre de la famille de Marie – chap 3 Luc…),
3 Yosua ou Yossé ou Josés – diminutif de Joseph (identifié comme un des frères de Jésus, ref évangile de Marc ch 6, v 3),
4 Mariamné mara (identifiée être Marie de Magdalena, maître…
Des prélèvements des dépôts dans les ossuaires sont faits pour chercher au travers de l’ADN hypocondrial les liens de parenté entre Jésus et Mariamné et les prélèvements analysé déterminent qu’ils n’en ont aucun… ce qui signifie que leur lien de parenté pour être dans le même tombeau familial ne peut être que celui du mariage.
Une équipe d’archéologue décide de retrouver l’emplacement du tombeau – alors que des constructions de résidences s’y trouvent – pour tenter de l’explorer de nouveau. L’un de ces personnages rappelle la découverte du tombeau familial de Caïphe, elle aussi dans le sud de Jérusalem pour justifier qu’il n’y aurait rien de paradoxal que de trouver le tombeau familial de Jésus.
Il sera trouvé le même symbole que celui du fronton de la tombe de Jésus sur un ossuaire trouvé en 1941 identifié d’une manière quasi certaine comme étant celui de Simon de Cyrène.
En 1953, les franciscains découvrent un cimetière vieux de 2000 ans du côté du mont des oliviers, parmi les ossuaires sera identifié celui d’un Simon fils de Jonas. La tradition veut portant que Pierre ait été crucifié à Rome… même si aucune preuve archéologique n’a été retrouvé à Rome. Sur un ossuaire faisant partie de cet ensemble judéo-chrétien, le même symbole du chevron et le point en dessous du fronton du tombeau de Jésus est identifié.
Lors de la redécouverte du tombeau, 26 ans après, un relevé démontre qu’un des ossuaire manque dans le répertoire. Or, dans les années 90 est apparu sur le marché des antiquités un ossuaire portant l’inscription « Jacques frère de Jésus » qui avait fait grand bruit. Une analyse de la patine comparé avec celles des ossuaires du tombeau de Jésus démontrera que cet ossuaire est bien celui qui manquait dans l’inventaire et donc appartenant à sa famille.
Le dernier ossuaire qui porte un nom est plus petit, il s’agit de celui d’un enfant. Il porte le nom de : « Judas fils de Jésus »…
(the lost tomb – James Cameron, Simcha Jacobovici)
Israël, Jérusalem sud, ville de Talpiot, des engins de construction mettent à nu, en dynamitant une colline, un tombeau dans lequel des gamins vont jouer. La mère de l’un d’entre eux va alerter la police pour qu’il ne soit pas détruit dans l’avancement du chantier. Trois jours seront accordés aux archéologues pour en faire l’inventaire et en dresser le plan. Les ossuaires seront vidés et emportés au musée Rockefeller avant que les ouvriers ne reprennent leur construction.
Les ossements seront rangés avant de ne leur donner une nouvelle sépulture pour répondre à la demande des juifs orthodoxes. Les archéologues commencent à travailler sur les ossuaires, six d’entre eux comportent des inscriptions. Sur l’un, est inscrit : « Yeshoua bar Josef » c’est-à-dire : Jésus fils de Joseph en araméen.
Il semble qu’il y ait eu près de 1000 tombeaux découverts au alentour, seuls 20% d’entre eux portent un marquage du nom du défunt. Sur les ossuaires de ce tombeau, 6 comportent un nom. 6 sur 10 ossuaires sortis. Ce sont des inscriptions sans souci esthétique de pure commodité afin que la famille puisse les déplacer pour rajouter d‘autres ossuaires. La coutume consistant à utiliser des ossuaires n’a duré qu’une centaine d’années, s’est arrêtée en 70 après la destruction de Jérusalem, ce qui nous permet de dater le tombeau de manière plus précise.
Il semble donc que cette inscription « Jésus fils de Joseph » n’a, en premier lieu interpellé personne, que le public n’en a pas été informé. Le nom de Jésus est assez commun pour cette époque, de même que celui de Joseph. Le documentaire va s’ingénier à démontrer – par des calculs de probabilités -que l’association de ces deux noms, puis ceux des autres membres de la famille décryptés, réduits le nombre de candidats à l’assimilation avec le Jésus des évangiles.
Car troublants sont les autres noms déchiffrés:
1 Maria (identifiée comme la mère de Jésus) - nom rare latinisation du prénom de Myriam,
2 Mathia – ou Matthieu (identifié comme un membre de la famille de Marie – chap 3 Luc…),
3 Yosua ou Yossé ou Josés – diminutif de Joseph (identifié comme un des frères de Jésus, ref évangile de Marc ch 6, v 3),
4 Mariamné mara (identifiée être Marie de Magdalena, maître…
Des prélèvements des dépôts dans les ossuaires sont faits pour chercher au travers de l’ADN hypocondrial les liens de parenté entre Jésus et Mariamné et les prélèvements analysé déterminent qu’ils n’en ont aucun… ce qui signifie que leur lien de parenté pour être dans le même tombeau familial ne peut être que celui du mariage.
Une équipe d’archéologue décide de retrouver l’emplacement du tombeau – alors que des constructions de résidences s’y trouvent – pour tenter de l’explorer de nouveau. L’un de ces personnages rappelle la découverte du tombeau familial de Caïphe, elle aussi dans le sud de Jérusalem pour justifier qu’il n’y aurait rien de paradoxal que de trouver le tombeau familial de Jésus.
Il sera trouvé le même symbole que celui du fronton de la tombe de Jésus sur un ossuaire trouvé en 1941 identifié d’une manière quasi certaine comme étant celui de Simon de Cyrène.
En 1953, les franciscains découvrent un cimetière vieux de 2000 ans du côté du mont des oliviers, parmi les ossuaires sera identifié celui d’un Simon fils de Jonas. La tradition veut portant que Pierre ait été crucifié à Rome… même si aucune preuve archéologique n’a été retrouvé à Rome. Sur un ossuaire faisant partie de cet ensemble judéo-chrétien, le même symbole du chevron et le point en dessous du fronton du tombeau de Jésus est identifié.
Lors de la redécouverte du tombeau, 26 ans après, un relevé démontre qu’un des ossuaire manque dans le répertoire. Or, dans les années 90 est apparu sur le marché des antiquités un ossuaire portant l’inscription « Jacques frère de Jésus » qui avait fait grand bruit. Une analyse de la patine comparé avec celles des ossuaires du tombeau de Jésus démontrera que cet ossuaire est bien celui qui manquait dans l’inventaire et donc appartenant à sa famille.
Le dernier ossuaire qui porte un nom est plus petit, il s’agit de celui d’un enfant. Il porte le nom de : « Judas fils de Jésus »…
NLM – 20/08/2007 – revu 05/09/2007
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